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Cementerio de Buñol
Ctra, Godelleta, 44. Buñol · Buñol - Valencia · Tel. 962 500 151
El cementerio de Buñol, más concretamente en su parte civil existen importantes pruebas de la presencia de la masonería en la localidad y en la comarca.
El camposanto, creado en 1886, tiene 435 tumbas con una simbología "particular y compleja" - Los enterramientos continuaron durante el franquismo masones y grabando simbología en la lápidas de sus sepulturas, burlando a los servicios de inteligencia del régimen que persiguió con saña a los masones.
Desde la inauguración en 1886, hasta 1914, fecha de la ampliación del espacio laico, en él se dio sepultura a aquellas personas que por sus creencias e ideología no comulgaban con la iglesia católica, y por tanto no deseaban ser enterrado en lugares llamados sagrados. Es curioso observar, dibujado en el frontispicio, el símbolo masónico del triángulo, el cartabón y el compás, representando la luz y la construcción del Universo
El Cementerio Civil de Buñol es probable que fuera durante años uno de los más antiguos recintos de sus características en el que por voluntad propia eran enterradas las personas no creyentes. En general, los cementerios civiles eran la vergüenza de las familias de los que allí se dejaban.
Los cementerios civiles eran símbolos de una indiferencia religiosa que dividía a las personas en buenas y en malas. Es por tanto extraordinario e insólito, no sólo no se considerara un lugar de apestados y malas personas, sino que ese cementerio tenía en el siglo XIX, la misma importancia social que el católico. Cierto es que también tuvo su mala época particular en la infausta dictadura del general Franco y con ella en la obligación fundamentalista de sus principios y así como el cementerio civil fue considerado “non grato” aunque no por ello dejó de usarse como tal.
Debemos de comentar las 4 etapas que se han producido desde su construcción hasta el momento actual, de modo que cada una de ellas nos dé a conocer esos momentos de la historia evolutiva del pasado, siendo necrópolis de masones, republicanos y librepensadores convencidos.
ÉPOCAS:
Primera época: es la época de los librepensadores, liberales, republicanos y masones convencidos que nos han dejado sus símbolos y sus palabras como afianzamiento de unas evidencias fuertes y marcadas.
Segunda época (hacia 1925): continuando con la carga de la simbología de masonería y republicanismo, se introducen en las lápidas unos relojes marcando la hora de la muerte, así como hojas del calendario con el día de la semana y el mes.
Tercera época (de 1939 a 1975): es la época de la dictadura franquista y automáticamente se disimulan todos los símbolos explícitos, transformándose en una simbología escondida.
Cuarta época (de 1975 a día de hoy): la dictadura está en decadencia o ya ha surgido la Transición y los símbolos políticos vuelven a disfrutar de libertad: banderas republicanas, logos de Comisiones Obreras, de UGT, CNT, la Hoz y el Martillo, palomas volando,….También se pueden ver en esta parte del cementerio otros símbolos laicos no políticos, sean de profesiones o de aficiones.
ASPECTOS QUE LE DAN RELEVANCIA Y LA DIFERENCIA CON RESPECTO A CEMENTERIOS;
1. Símbolos
2. Epitafios: manifestaciones de ideologías masónicas o republicanas
3. Onomástica
4. Constancia de profesiones
El camposanto, creado en 1886, tiene 435 tumbas con una simbología "particular y compleja" - Los enterramientos continuaron durante el franquismo masones y grabando simbología en la lápidas de sus sepulturas, burlando a los servicios de inteligencia del régimen que persiguió con saña a los masones.
Desde la inauguración en 1886, hasta 1914, fecha de la ampliación del espacio laico, en él se dio sepultura a aquellas personas que por sus creencias e ideología no comulgaban con la iglesia católica, y por tanto no deseaban ser enterrado en lugares llamados sagrados. Es curioso observar, dibujado en el frontispicio, el símbolo masónico del triángulo, el cartabón y el compás, representando la luz y la construcción del Universo
El Cementerio Civil de Buñol es probable que fuera durante años uno de los más antiguos recintos de sus características en el que por voluntad propia eran enterradas las personas no creyentes. En general, los cementerios civiles eran la vergüenza de las familias de los que allí se dejaban.
Los cementerios civiles eran símbolos de una indiferencia religiosa que dividía a las personas en buenas y en malas. Es por tanto extraordinario e insólito, no sólo no se considerara un lugar de apestados y malas personas, sino que ese cementerio tenía en el siglo XIX, la misma importancia social que el católico. Cierto es que también tuvo su mala época particular en la infausta dictadura del general Franco y con ella en la obligación fundamentalista de sus principios y así como el cementerio civil fue considerado “non grato” aunque no por ello dejó de usarse como tal.
Debemos de comentar las 4 etapas que se han producido desde su construcción hasta el momento actual, de modo que cada una de ellas nos dé a conocer esos momentos de la historia evolutiva del pasado, siendo necrópolis de masones, republicanos y librepensadores convencidos.
ÉPOCAS:
Primera época: es la época de los librepensadores, liberales, republicanos y masones convencidos que nos han dejado sus símbolos y sus palabras como afianzamiento de unas evidencias fuertes y marcadas.
Segunda época (hacia 1925): continuando con la carga de la simbología de masonería y republicanismo, se introducen en las lápidas unos relojes marcando la hora de la muerte, así como hojas del calendario con el día de la semana y el mes.
Tercera época (de 1939 a 1975): es la época de la dictadura franquista y automáticamente se disimulan todos los símbolos explícitos, transformándose en una simbología escondida.
Cuarta época (de 1975 a día de hoy): la dictadura está en decadencia o ya ha surgido la Transición y los símbolos políticos vuelven a disfrutar de libertad: banderas republicanas, logos de Comisiones Obreras, de UGT, CNT, la Hoz y el Martillo, palomas volando,….También se pueden ver en esta parte del cementerio otros símbolos laicos no políticos, sean de profesiones o de aficiones.
ASPECTOS QUE LE DAN RELEVANCIA Y LA DIFERENCIA CON RESPECTO A CEMENTERIOS;
1. Símbolos
2. Epitafios: manifestaciones de ideologías masónicas o republicanas
3. Onomástica
4. Constancia de profesiones